jueves, 24 de julio de 2008

Semana de la Comunicación

Los alumnos de 1° “C” de Comercial, turno tarde, elaboraron algunas reflexiones con respecto a la comunicación, aspecto fundamental en el ámbito del aula y en todo espacio de relación de los seres humanos, ya que –como personas que convivimos en una sociedad- no podemos estar aislados.
El lenguaje es el rasgo distintivo del hombre. Las palabras pueden ser puentes, barreras, lazos que unen, elementos que hieren y separan. Por eso, también incluimos un texto para meditar sobre este tema. Compartámoslos:


“En estos tiempos, si bien la tecnología está muy avanzada y las personas se comunican por chat o diversos medios, no hay trato personal. Esto afecta emocionalmente a cada uno de diversas maneras, aunque también ayuda a compartir y conocer varias culturas, porque podemos hablar con personas de todo el mundo y ver lugares a los que anhelamos ir, pero por algún motivo no nos es posible.”


“Si todos juntos dialogáramos, el mundo sería mucho mejor. Pero el diálogo se está perdiendo y debemos recuperarlo.
Dialogar ayuda a solucionar muchos problemas y es un recurso único que los seres humanos debemos aprovechar.”


“Cuando la comunicación falta...todos fallamos.”

“Tenemos cabeza y sabemos utilizarla, entonces....si tenemos lengua, ¿por qué no sabemos emplearla debidamente para aprender, ayudar, intercambiar datos y hacer amistades personales?”


“Año 1800. Necesitabas comunicarte con alguien, escribías con tinta y pluma una carta que tardaba meses en llegar a destino.
Año 1900. Distintos medios de transporte y de escritura agilizan la producción y la entrega del correo.
Año 2000. La creación de Internet llevó al correo electrónico, se reciben cuatro o cinco cartas diarias, como mínimo, tu bandeja de entrada colapsa por la cantidad de SPAM y, cuando le envías una carta “al estilo antiguo” a un amigo, éste te dice: -¿Por qué no usaste Internet, que es más rápido?... Siglo XXI, siglo de la comunicación.”


Alumnos de 1° “C”

"Eros pedagógico" & "Esopo y la Lengua"


En alusión a la semana de la comunicación, y para reafirmar la importancia que dicho fenómeno humano tiene en nuestras relaciones, a continuación compartimos - gentileza de la profesora Adriana Buarotti - "Eros Pedagógico" y "Esopo y la Lengua", dos relatos que nos ayudan a reflexionar.

Eros pedagógico

Aquí estoy ante los alumnos de esta escuelita-rancho que me ha tocado en

suerte. Hace apenas un par de días que he llegado. Veinticinco caras morenas,
en las que no puedo descubrir los sentimientos, me miran desde los bancos.
Pienso que esto no me está ocurriendo a mí, un muchachito maestro rural de
dieciocho años aún no cumplidos.
Me levanto de la silla del escritorio y me dirijo al pizarrón, en el que escribo mi
nombre. “Ése soy yo.” Veinticinco caritas impasibles me miran.
Ignoro qué es lo que dije o pretendí enseñar ese día de mi estreno como
maestro. Recuerdo que no logré de ellos respuesta alguna.
Al terminar la clase del día, los chicos formaron ante la bandera, la que fue
arriada. El “hasta mañana” tuvo su eco: “Hasta mañana, señor”. La fila
comenzó a desgranarse. “Que les vaya bien”, agregué y me volví al aula, sentándome
al escritorio.
Con asombro vi que los chicos me habían seguido y se ubicaban en sus
bancos. Entonces lo entendí: del idioma castellano ellos sabían el “hasta
mañana”, pero no más que eso. Me quedé mirándolos, abrumado. Nunca en mi
vida he tenido como aquella vez tal impresión de sentirme rebasado. Me
levanté y comencé a caminar entre los bancos. No sabía qué hacer. En una de
las pasadas, Lula me tomó la mano y me sonrió. La calidez del gesto y el
contacto con esa manita me hizo comprender que “Eros pedagógico” es,
simplemente, amor, mutuo amor.
Encaré al grado nuevamente: “Hasta mañana, señores”.
Los chicos se fueron.

Jorge Ábalos


Esopo y La Lengua



Esopo era un esclavo de una inteligencia peculiar que servía en la casa de un conocido jefe militar de la antigua Grecia.

Un cierto día, en el que su patrón conversaba con otro compañero sobre los males y las virtudes del mundo, llamaron a Esopo para que diera su opinión sobre el asunto, a lo que respondió con presteza:

- Tengo la más completa seguridad que la mayor virtud de la Tierra está en venta en el mercado.

- ¿Cómo? - preguntó el amo sorprendido. -¿Tienes seguridad de lo que estás diciendo? ¿Cómo puedes afirmar tal cosa?

- No sólo lo afirmo, como, si mi amo me lo permite, iré hasta allá y traeré la mayor virtud de la Tierra.

Con la correspondiente autorización del amo, salió Esopo y, pasados algunos minutos volvió trayendo un pequeño atado.
Al abrir el paquete, el viejo jefe encontró varios pedazos de lengua, y encolerizado, dio al esclavo una oportunidad para que se explicara.

- Mi amo, no os he engañado -, contestó Esopo. - La lengua es, realmente, la mayor de las virtudes. Con ella podemos consolar, enseñar, esclarecer, aliviar y conducir. Por la lengua la enseñanza de los filósofos es divulgada, los conceptos religiosos son diseminados, las obras de los poetas se hacen conocidas por todos. ¿Acaso podéis negar esas verdades, mi amo?

- Estupendo, mi estimado -, contestó el amigo del amo. - Ya que eres tan listo, ¿qué tal traerme ahora el peor vicio del mundo?.

- Es perfectamente posible señor, y si mi amo me autoriza, iré otra vez al mercado y de allí traeré el peor vicio de toda la tierra.

Concedido el permiso, Esopo salió nuevamente y en pocos minutos volvía con otro paquete semejante al primero.
Al abrirlo, los amigos encontraron, otra vez, pedazos de lengua. Decepcionados, interrogaron al esclavo quien les dio esta sorprendente respuesta:

- ¿Por qué os admiráis de mi elección? De la misma forma que la lengua, bien empleada, se convierte en una sublime virtud, cuando relegada a planos inferiores se transforma en el peor de los vicios. A través de ella se traman las intrigas y las violencias verbales. A través de ella las verdades más santas, que ella misma ha enseñado, pueden ser corrompidas y presentadas como anécdotas vulgares y sin sentido.
A través de la lengua, se establecen las discusiones infructíferas, los malentendidos prolongados y las confusiones populares que llevan al desequilibrio social. ¿Acaso podéis objetar lo que digo? -indagó Esopo.

Impresionados con la inteligencia poco común del sirviente, ambos señores se callaron, conmovidos, y el viejo jefe, en el mismo instante, reconociendo el disparate que era tener un hombre tan sabio como esclavo, le concedió la libertad.
Esopo aceptó la liberación y se convirtió, más tarde, en un contador de fábulas muy conocido en la antigüedad y cuyas historias hasta se diseminan por el mundo entero.

***

Clarea y endulza tus palabras, para que tu verbo no acuse ni hiera, aún incluso en el momento de la consagración de la verdad.

Habla poco. Piensa mucho.

Sobre todo, haz el bien. La palabra sin acción, no ilustra a nadie.


lunes, 7 de julio de 2008

Modelos de Comunicación

Los alumnos de 5ºC, junto a la profesora Silvia Lister, logramos mostrar de forma dinámica lo estudiado durante el segundo trimestre. La consigna fue exponer mediante diapositivas en PowerPoint los diversos "modelos comunicativos", explicando en qué consisten y sus autores.

Pueden visualizar estas diapositivas a continuación:




Modelos Comunicativos (general)
Integrantes: Brenda Bohorquez








Gregory Bateson
Integrantes: Beltrán, Capasso, Caino, Ochoa, Ruiz
.








Claude Shannon
Integrantes: Calomino, González, Mazzeo, Moyano, Pazienza.







Ferdinand de Saussure
Integrantes: Flores, Lobos, Sanz, Hermida Lafarga, Alfaro, Odriozola.

domingo, 25 de mayo de 2008

Disposición del Acto del 25 de Mayo (2008)

La disposición del acto se da de la siguiente forma:

  • Presentación de las Banderas de Ceremonia.

    • Abanderados:
      • Sanz, Micaela de 5º año C.
      • Monteros Domogalla, Ignacio de 5º año B.

    • Escoltas:

      • Portugal, Ana Belén de 5º año A.
      • Reimundo, Laura 5º año A.
      • Moyano, Emilse 5º año C.
      • Caino, Angel de 5º año C.
      • Capasso, Osvaldo de 5º año C.

  • Palabras de la Rectora.

  • Palabras del (o de los) docente/s.

  • Representación histórica de los hechos ocurridos.
    • Organizado por: Patricia Salvi.

  • Representación artística.
    • Organizado por: Carlos Rodríguez Arias.

  • Representaciones Multimedia.

    • Muestra y exposición del Blog del “Instituto San Roque”
      • Organizado por: Silvia Lister y alumnos de 5ºC.

    • Video del Himno Nacional Argentino
      • Creado por: Matías De Leis Correa (5ºA)


Discurso

Creemos que en los actos patrios los profesores siempre tenemos el monopolio de la palabra. Por eso pensamos que es pertinente que esta vez hagan uso del derecho constitucional del que también gozan los alumnos, la libertad de expresión. Derecho que en aquellos dias de mayo de 1810 se estaba gestando.


"A dos años del bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810, es nuestro deseo conmemorar los hechos sucedidos en esa fecha tan especial para nuestra nación.

Aquella lluvia de Mayo intentaba aliviar los ánimos y el caldeado ambiente generado por numerosas discusiones, ideas contrapuestas y distintos proyectos.

Hombres de difíciles historias, pero de extrema nobleza, emprendieron un camino para nuestra patria. Un camino que, desde entonces, pocos han sabido seguir. Un camino difícil donde la justicia, los valores y el sentimiento nacionalista son la base y la fuerza para recorrerlo.

Gracias a ellos, a su desinteresada devoción por el futuro de nuestra patria, a sus sentimientos altruistas para con ella, podemos hoy gozar de libertad democrática indiscutible.

Nuestro deseo - como el de ellos - es que, hoy día, los argentinos podamos encontrar los valores necesarios para recorrer aquel camino. Un camino proyectado para el bien de nuestra nación. "

5ºC

"Yo tengo un sueño para mi país"

Los hombres de Mayo depositaron en el país su confianza, su trabajo, sus más altos ideales y soñaron con que, alguna vez, en un tiempo remoto, se vieran concretados.
Hoy como ayer un grupo de jóvenes, hombres y mujeres de mañana, reflexionan así:

Yo tengo un sueño para mi país ...

... que todos aquellos que luchan por sus derechos puedan hacerlos valer y así vivir en igualdad.

... que no haya más guerras y peleas entre nosotros.

... que la justicia sea justa para todos los ciudadanos.

... que no existan el racismo y la discriminación, para ser una Argentina más unida.

... que la violencia y la corrupción desaparezcan y que no haya inseguridad en las calles.

... que todos los chicos vayan a la escuela y que tengamos los mismos derechos.

... que no haya hambre en las calles.

... que la Argentina sea un mejor país y que la Capital se una al resto de las provincias.

... que la economía sea justa con todos.

1º año C.

El semillero de la Revolución





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¿Qué fue la Farsa de Bayona?

Carlos IV, ante el deseo de su hijo de destronarlo, y la colaboración de Francia - quien había ocupado el territorio español con la excusa de atacar Portugal-, abdicó en Fernando VII. Napoleón no reconoció como rey a Fernando VII y lo citó para una reunión en la localidad francesa de Bayona, ante lo cual Carlos IV reasumió el trono y asistió a la reunión. Allí Carlos IV cedió a la presión de Napoleón y abdicó la Corona de España. Finalmente, Napoleón nombró a su hermano, José Bonaparte, rey de España.
Antes de conocerse esta farsa (conocida como "la farsa de Bayona", por la cual España tuvo cuatro reyes en un mismo día), el pueblo español ya había intentado resistirse a las tropas francesas que ocupaban sus ciudades, formando Juntas Provinciales que gobernaban en nombre de Fernando VII, quien se encontraba prisionero por Napoleón.


¿Cuál fue la reacción?
En España, el 2 de Mayo de 1808 se dio un intento de revolución por parte del pueblo español contra Napoleón. Esto, entre otras cosas, impulsó a la Revolución de Mayo de 1810 en Argentina.


Los invitamos a ver los siguientes links:

  • Fundación Dos de Mayo
    Aquí podrán encontrar guías didácticas sobre la Guerra de la Independencia en España.

  • Galería de imagenes
    Imagenes que representan los hechos.

  • Conmemoración de los hechos ocurridos:
    Los Españoles mediante diversos actos conmemoraron lo sucedido el 2 de mayo de 1808. He aquí algunos videos que muestran algunos de ellos:

Youtube - Video de "La Fura Dels Baus"


viernes, 23 de mayo de 2008

Un poco de historia...



Viernes 18
El virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros publica un bando en el que pide al pueblo que se mantenga fiel a España, que había sido invadida por los franceses.

Sábado 19
Los criollos piden a las autoridades que se les permita realizar un Cabildo Abierto para tratar la situación.


Domingo 20
El virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares y criollos, con quienes trata la convocatoria del Cabildo Abierto.

Lunes 21
El Cabildo invita a los principales vecinos a reunirse el día 22 en Cabildo Abierto.

Martes 22
El Cabildo abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando.

Miércoles 23
El Cabildo forma una Junta de Gobierno con Cisneros como presidente.

Jueves 24
Día de indignación del pueblo al enterarse de que el Cabildo había decidido que Cisneros continuara en el mando. Renuncia de todos los miembros de la Junta.

Viernes 25
Los criollos, reunidos en la Plaza de Mayor y en busca de noticias, gritan: "el pueblo quiere saber de que se trata". Este día los cabildantes reconocen la autoridad de la Junta Revolucionaria y así se forma el Primer Gobierno Patrio.





Primera Junta de Gobierno.

Presidente
Cornelio Saavedra

Secretarios
Mariano Moreno
Juan José Paso

Vocales
Manuel Alberti
Juan José Castelli
Miguel de Azcuénaga
Juan Larrea
Manuel Belgrano
Domingo Matheu


lunes, 19 de mayo de 2008

Representaciones de la Plaza de Mayo en el arte.


El suelo de la Plaza de Mayo fue, es y será el escenario de miles de reclamos.Aquí el pedido de justicia de las abuelas de Plaza de Mayo queda reflejado en la histórica Plaza

En esta obra de arte se refleja el espíritu de las abuelas de plaza de mayo en su lucha por la aparición de sus hijos y nietos desaparecidos, cuyo escenario, como fue el de plaza de mayo, aparece intacto como herramienta fundamental en su lucha.
Autora: Diana Dowek











Teatro Cine 25 de Mayo

Sus comienzos

El Cine Teatro 25 de mayo fue inaugurado el siglo pasado a fines de la década del 20. Un grupo de empresarios del barrio de Urquiza decidieron construir un Cine Teatro que estuviese a la altura de los mejores escenarios de la época.
Fue así que en el solar de la Avenida Triunvirato 4440 sobre los planos del constructor Máximo Gasparutti y decorado por el artista plástico Felipe Galante - dos distinguidos vecinos-, en menos de un año nació el 25 de mayo a un costo total de $ 300.000 de esa época.
El salón principal contaba con espaciosos balcones en el primer y segundo pisos, la capacidad de la sala albergaba 1500 espectadores. La decoración interior constaba de arcadas de medio punto, columnas jónicas exquisitamente ornamentadas, cúpulas pintadas con motivos alusivos a lo teatral y vitreaux.
El frontispicio que aún hoy se mantiene intacto está adornado con seis columnas jónicas que soportan tres imponentes ventanales, rematados por figuras de estilo neoclásico.
Entre las figuras estelares que pasaron por el escenario del 25 de mayo podemos mencionar a Carlos Gardel quien dejo grabados para la eternidad los duendes de su voz.
También actuaron los prestigiosos Agustín Magaldi, Edmundo Rivero, el eximio pianista Bruno Gelber, Gregorio Surif, y destacados elencos teatrales como la "Troupe Imperial" y las actuaciones de Olinda Bozán y Jorge Salcedo.
En el salón del primer piso los jóvenes se daban cita a las por entonces denominadas "veladas danzantes' con orquestas en vivo como el octeto D'artemio, la típica Cosenza y la Jazz Band González y los fines de semana en las tardes y noches familias enteras disfrutaban con las dos películas cinematográficas por sección.
Espectáculos musicales de gran nivel vestían de gala al 25 de Mayo, ya que por sus características estructurales y acústicas se lo ubicaba a la altura del Teatro Colón en pequeña escala. La sala superó ampliamente las pruebas acústicas realizadas por un equipo técnico del Teatro Colon, agregando que las condiciones para ballet, ópera y música de cámara eran óptimas, por lo que la sala podría funcionar como subsede del Colón.



Aspecto que presentaba el Cine Teatro 25 de mayo el día de su inauguración




El 25 de Mayo por dentro

¿A cuáles momentos históricos corresponden estas imágenes?